如果理论不能够指导我们的实践,那它就黯淡无光。幼儿园里提倡的情景化教学、幼儿的互动游戏,其实这些都是具身理论的应用。理论有几个用途,它可以预测未来,它可以解释一些现象,它可以控制。我们掌握了这样的理论工具以后,它能够对我们重新认识事件,改造我们自己都是很有帮助的。
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具身认知理论将身体从教育的边缘地带拉回到了中心位置,教育和教学的目标将不再是促进“心智”的发展,而应是促进身心一体的真正发展。
在幼儿的时候,儿童的抽象思维还没有发展好,所以要培养儿童的抽象思维主要是靠动作,特别是学前儿童要靠动作来发展就要多动手,多身体运动。因为他的抽象语言还没有发展好,所以身体的培养更为重要。
从我们的汉字来看,通过我们的口手眼,口字组成的助声词有 1300 多条,通过手字组成的词有 1200 多个,眼睛组成的词有 1000 多个。这些我们身体的部位为什么可以组成这么多的词?
第一,我们的身体参与了我们的认知的活动,我们的身体对我们的认知有着很大的影响。所以对于儿童来说手部的活动非常重要,有研究发现我们的手部活动的脑区,跟我们数学能力的脑区是同一个脑区。
第二,我们通过手部的活动、绘画、玩积木、玩沙子,这个过程就是儿童天生发明出来的一种训练自己大脑和思维的方式。
在幼儿园,比如手部的活动,包括一些传统游戏,其实都是动手的游戏。大家之前在做,但现在做的时候我们就要想到这是一种具身的认知。我们还强调自然的智慧,自然就是一个环境的营造。为什么要让孩子们走进自然?这是一种具身的体验,更重要的是自然有大量的智慧在里流动。
当你走进到大自然的时候,看到了飘飘的落叶,看到了春天百花盛开,这就是自然的智慧,这告诉我们的四季的变化。走进自然也是提升创造力的方式,让孩子得到真正切切的这个自然界,这种真真切切的自然是人类很难打造出来。
疏德明
教育学博士 苏州大学副教授 硕士生导师 中国发明协会学前创新教育分会理事
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